La fiesta se llama Purim, del "pur" (suerte) que Amán echó para elegir el día de exterminio (Est 9:26). El nombre mismo recuerda que lo que el enemigo lanzó como azar, Dios lo tenía en su mano.

El verbo clave es hafak (trastocar, volver del revés): "sucedió lo contrario" (9:1), "de luto en día bueno" (9:22). Y el resultado es simjá (gozo): "luz y alegría, y gozo y honra" (8:16). Dios da vuelta la trama y el luto se hace fiesta.

Lo que Ester narra en un pueblo, Pablo lo promete a todo creyente: "a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien" (Ro 8:28). No que todo sea bueno, sino que Dios teje aun lo malo hacia un bien.

Es el mismo principio de José: "vosotros pensasteis mal contra mí, mas Dios lo encaminó a bien" (Gn 50:20). El plan del enemigo, en manos de Dios, termina sirviendo a su propósito de salvación.

Purim es la única fiesta judía nacida fuera de la Torá, y todavía se celebra: se lee el rollo de Ester, se dan regalos a los pobres y se comparten alimentos. Su corazón es la memoria: recordar cómo Dios libró a su pueblo cuando todo parecía perdido, para que las generaciones no olviden su fidelidad.

🔬 Pincelada breve: el capítulo 9 narra que los judíos se defendieron de quienes buscaban matarlos. La Escritura lo cuenta con sobriedad: es una liberación que Dios concede a un pueblo amenazado de exterminio, no una exaltación de la violencia —de hecho, el texto subraya tres veces que no tomaron botín. El acento no está en la batalla, sino en el vuelco: "de tristeza… en alegría" (Est 9:22). Y esa alegría se ordena compartir con los pobres.

🖼️ Una calle en fiesta al atardecer: familias compartiendo pan y porciones, manos que entregan regalos a los más pobres, rostros que pasaron del llanto a la sonrisa; guirnaldas de luz cálida. Alegre, comunitario, reverente. Sobrio.

🕊️ Bálsamo: ¿tienes una fecha o una etapa marcada por el dolor, que temes o que recuerdas con luto? El Dios de Ester es especialista en dar vuelta las suertes: "has cambiado mi lamento en baile" (Sal 30:11). No siempre borra lo que pasó, pero puede transformar su sentido, hacer de tu día de luto un día bueno. Y aun cuando algún dolor no cambie en esta vida, Él promete un día enjugar toda lágrima (Ap 21:4).

🔥 Fuego (con amor, no con látigo): pero cuando llegue tu "día bueno", no lo vivas de dos maneras torcidas. Una es el olvido: recibir la liberación y no recordar de quién vino, celebrar sin gratitud. Purim existe justamente para no olvidar. La otra es el gozo egoísta: alegrarte solo para ti. La fiesta manda enviar porciones y dádivas a los pobres (Est 9:22): la alegría verdadera se comparte. Cuando Dios te levante, ¿lo recordarás? ¿Y a quién harás partícipe de tu gozo?